自人类诞生起，便调查着世界天然瞬息之间的改动，体悟着生命点点滴滴的改动与生长，感悟着日常日子中的细节之美。

  有了文字后，文字成了人类思维的载体，记载了人类的调查、发现、体悟与感悟，对世界天然与生命之美的感触也传承了下来，成为现代美学的见识。

  这是一部由对世界天然、细节日子顺手记载的片段组成的漫笔集，每一个看过的人都被它的美与坦率所招引、温暖、治好。

  《枕草子》是日本漫笔文学开山之作，与《源氏物语》并称“日本安全文学双璧”，与《方丈记》和《徒然草》并称“日本三大漫笔”，对日本文学的开展发生深远的影响。

  这本书的作者清少纳言是安全年代闻名的才女，她身世于文学世家，曾祖父、父亲都是闻名的歌人。

  清少纳言自幼熟读《汉书》《蒙求》《白氏文集》等汉文著作，小小年纪便才华横溢。

  杰出的教育和相对来说比较稳定的政治环境，刻画了清少纳言柔软细腻之心以及那份高雅与超然，让她面临人世万物、人生荣辱时，皆守持着一份天然与超然。

  清少纳言这种清雅、漠然、坦率、敏锐的性情也表现在她的著作《枕草子》中，而且让《枕草子》独具一格，明快、优婉、纤细、舒缓、细腻、通透，亦如她的心里。

  这个版别的《枕草子》外封选用高阶映画，凸显精美高雅；腰封大地纸，增加草木质感。

  外封设计师手绘封面，依靠日本院子之景，画面从渐变到消失，表现出一种四时改换，美景少纵即逝的意境，表现了日本“物哀”美学。

  类聚触及山川草木、四时景物、情感情味等，日记则为作者宫中日子的回想，随想则是作者对天然与人生的体悟。

  日月星云、草木鱼虫、山川河流、四时情味、身边锁物、宫中日子、人生事事皆在她笔下布满情味与意境，读来布满纯洁与诗意、温顺与治好，也因而赢得了“风从哪页吹起，便从哪页读起”的美誉。

  川端康成曾盛赞道：“《枕草子》高雅、艳美、绚烂、明快而生动。它潜流着一股美感，给人新鲜而敏锐的感觉，让我的联想奔驰。”

  《枕草子》新鲜浓艳的笔调奠定了日本文学的基调，对日式美学的影响也连续至今。

  日式美学中幽静、雅淡、细腻、清明的特征，在《枕草子》中得到最完美的表现。

  在书中，清少纳言最常用的言语是“最好”“这是很有意思的”“很有兴趣”，它们代表了清少纳言对人世万物瞬间之美的悉数体会，由于她有一双长于发现美的眼睛，所以人世寻常事物在她眼中也变得“有意思”“有兴趣”起来。如：

  三月三日，这一天最好是天色晴朗，又很觉得长闲。桃花这时初开，还有柳树，都很有意思，自不待言说。又柳芽初生，像是作茧似的，很有兴趣。

  七月里的时分，气候十分的热，遍地都打开了，终夜也都开着。有月亮的时睡醒了，瞭望外边，很有意思。便是暗夜，也觉得有意思。下弦的在早晨看见的月光，更是不用说了。

  如今，科技越来越兴旺，日子、精力也比早年的年代丰厚了许多，但“有意思”“有兴趣”的日子好像离咱们越来越远，那不如看看《枕草子》吧，跟着一千多年前的古人一同从头发现日子中的日常之美。

  稍稍放缓日子的脚步，停下来赏识一下身边的花草树木、日月星辰、美食美景、有意思的人、有兴趣的事，你会发现人生是能够不那么匆匆忙忙的，夸姣并不是诗与远方，它就在咱们身边，就在咱们周遭，只在于发现与改动。

  “但凡人的说话，或是四季的时节里，有什么有情味的，和有意思的事，听了记住在心里，无论是草木虫鸟，也觉得一点都不能看轻的。”

  清少纳言正是用这种详尽而敏锐的调查来感知人世万物的细节之美，这也是知道自我，与每一个不同的自己相遇的进程。

  现代日式美学重视日常细节之美，重视方方面面的质量，正是源于《枕草子》，这本书也成果了日本人重视身边事物与心里感触的传统。

  “民国榜首散文家”周作人说：“《枕草子》是在中国文学中找不到的一个十分独特的漫笔集。机敏之中仍留存着女人的优婉纤细的情味，所以独具一种特征。”

  周作人在翻译完《枕草子》后说：“下午《枕草子》译了，校讫。即使溘然，亦已满足矣。”足见，周作人对《枕草子》的宠爱。

  周作人译笔美丽流通、情感布满，精准复原清少纳言笔下纯洁细腻、生动简明的日常之美、和风之美，完好录入周作人1245条精彩原注。

  清少纳言写这部书时，并未想过要撒播于世，“这本漫笔原本仅仅把自己眼里看到，心里想到的工作，也没有计划给什么人去看……可是没想到，却漏出到世上去了”。

  朱自清曾说过“文学的美是要在‘静观’里领会的”，用闲适、“并非必定要从里边得到什么”的心境去品尝《枕草子》里的日光云影、琐细心思，你会收成迟慢、静好与高兴。

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